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1. 诸葛亮为什么没有一统三国?是实力还是运气？

1、诸葛亮为什么没有一统三国?是实力还是运气？

《三国演义》中，诸葛亮被神话，但是仍然有一些失败的地方，首先是不该留关羽守荆州，因为关羽高傲而失去荆州。接下来不应该不跟随刘备讨伐东吴，导致刘备被火烧连营，使蜀国一直到灭亡都没能恢复元气。接着又不该拒绝魏延的进兵子午谷的建议，失去了攻占长安的好机会。还不该任命马谡守卫街亭（刘备早在托孤的时候就和诸葛亮说马谡“空有其名，而无其实也”）。

在生活上，诸葛亮犯的最大错误是凡事都亲力亲为，不培养下属，除了让自己过早积劳成疾外，还导致他死后蜀国后继无人。

第一次北伐，诸葛亮算准司马懿必取街亭，于是派马谡前驱守街亭，但是他没有算计到马谡会很轻易的就把街亭丢了。用人不明，是自己马虎还是疏漏？

第二次北伐，诸葛亮派姜维诈降，结果大破曹军，就在众将士以为他会一鼓作气继续乘胜追击的时候，他却发现自己所带的随军粮草不够用了，只好撤退。

第三次北伐，诸葛亮用计谋把司马懿杀得大败，但忽听有人报告张苞身亡，于是放声大哭，口吐鲜血，昏厥于地，他从此得病卧床不起，蜀军不得不退回汉中。

第四次北伐，诸葛亮摆出八卦阵重创司马懿，未曾料到司马懿买通蜀军粮草官苟安，苟安回成都散布谣言，说诸葛亮早晚必将篡位。刘禅大惊，急传诸葛亮回师。诸葛亮不得不传令退军。

第五次北伐，诸葛亮用计把司马懿杀得落花流水，忽报永安李严有书告急，说东吴与魏谋和，欲联合进攻蜀国。诸葛亮只好撤军，但令他想不到的是，李严是怕军粮置办不及，编造假消息来哄骗诸葛亮。

第六次北伐，诸葛亮屡败司马懿，司马懿不敢出战，据守不出。诸葛亮派人送去女人衣服来戏弄司马懿，谁知司马懿并没有被激怒，反而从诸葛亮派去的人那里得到了诸葛亮病重的重要信息，并得出诸葛亮不久于人世的推断。

料事如神的诸葛亮，六次北伐为何屡次失败，我想他到死也不会想到机关算尽的自己为何总是难以成功，唯有对天高呼，时也，运也，命也。

又不能辅佐幼主

看了水煮三国，以及且听风吟“管理学曹操还是学诸葛亮”，似乎把蜀之不能成功归咎于诸葛亮，本人认为以上论点有待探讨！

我认为诸葛亮是一个悲情人物，他的一出场就注定了是一个悲剧。悲剧在于其选择的行业不对。

他未出草庐已谋三分天下，何以不说一统，则在于他知道汉朝气数已倾，不能再复！他本不欲出山，情不得已而出。所以出者，原因有二。一者，他面子薄，受了刘备三顾之礼，又被刘备一拜一哭，却不过面子，只得接受。这也是当时知识界普遍认同的“士为知已者死”的意识所然！二者，孔明自负，自认为才比管、乐，敢逆天而行，所以即使气数已倾，明知不可为而为之！

这是悲剧之源，这正如中国的珠算，现在计算器几个数字一点，就可以计算出准确结果，并且可以精确到小数点以后几位均可，但如果仍死抱住珠算以为瑰宝，非要去搞一个珠算培训班，请问能有几人响应？再举一个行业问题，现在生产家电已经明显挣钱不多，利润不大，如果我们强要拿长虹去与微软比，微软潜在多少用户，多少人需要电脑，而长虹呢？就是长虹把其它公司全部打垮，也是没法与微软去比了！为什么，要挣钱可以，但挣大钱，应选定潜在用户多，而处于开始或者上升期的行业。而以当时汉朝情况来说，老百姓多半已经对大汉失去信心，张松献川图，首选对象也是曹操，破袁绍之后有老人自发给曹操献酒！所以当时已是民心已失，再挂大汉旗号，安得不败乎？所以诸多人俱骂诸葛亮是不识天时，而诸葛亮也多次自承逆天而行！所以他烧不死司马氏也无足为奇，六出祁山无功而返尽在理中！所以，他也只能自担悲情的苦角！就如长虹老倪复出，又岂能有所作为？所以择业不对，应为从业者戒！

诸葛亮未能成功，汉朝气数是一个方面，另外以川中为根据地，毕竟基础有限，岂能与全中国抗衡！但他出山之时，也只能如此，所以重点还是做了一个不合时宜的选择！于企业投资而言，正犹如以二百万之资本，偏投资一个夕阳行业，定下目标却要集团上市，安能成功？

作为投资者，只要赚钱，行业只要目前流行即可，如要赚取大钱，为长久之计，行业应当慎选也！

且说管理，诸葛亮的管理，重在执行。战略是上层人物处理的事情，做为执行者能教则教之，不能教者只说明职责分工即可。凡事清楚，如失衔亭，明白告知马谡当道扎营，但马谡偏偏不听，这又岂是他能控制？而他斩马谡、斩陈式，都是为了制度之执行，所以说他是在真正地以制度管理。正是由于他的制度化建设，即使他死后，蜀兵由姜维所领，魏人仍不敢小觑。再说曹操，在火烧赤壁的前夕，他在喝酒赋诗，搞一些企业方化的东东，又醉酒杀人，结果如何，还不是大败而归！三国鼎立，曹操几次亲征，都以失败告终！占尽天时地利，曹操亦未能一统天下！又岂有管理之功？反过来说，也就是一个资本雄厚的公司，投资一个新兴行业公司，和一个夕阳行业且底子很薄的小工厂相比，也没多挣钱，管理谈得得上吗？

当然不是说企业文化不重要，但任何企业文化，失去执行的根本，都是无用之物！

再看管人，曹操梦中杀人，杨修之死，庞德临行，授先锋而取回先锋印，逼得其抬棺以战，实则逼其死耳，此皆曹操疑人之故。魏灭谁手，非对手，乃曹睿托孤大臣耳！曹睿之所以疑司马，乃曹操早有言防司马，是其管理的延续哦！整日防人，防来防去，还不免为其所算矣！司马懿本无叛逆之心，乃逼出来的效果啊！徐庶身在曹营心在汉，也是其使用卑鄙手段、未用心结纳之故！反观诸葛，除了一见面便欲杀之的魏延，荐庞统、收姜维，此等人均为蜀尽职尽忠，鞠躬尽瘁，且都为蜀国立下汗马功勋！魏延为马岱所斩，马岱亦为降将，为何能承担其责，这都是孔明真正关心下属，以心待人，从而使这些人均怀感激，誓报孔明之故。诸葛死后尚能令人佩服，不惟手下，即敌人也都佩服！而曹操呢，司马篡权，还有其原手下多少大将之助啊！可见两者管理之功，一个管理了人，一个管理了心！谁说诸葛不如曹操？

疑人不用，用人不疑，用心结纳，方能收取管理之效！

再说诸葛之事必恭亲，做为一个重于执行之管理者，大都有此共性！不如此不足以带动士气，不如此不足以达成效果。以历代帝王观之，但有成就者，无不鞠躬尽瘁，死而后已，一代改革家雍正，每天也不过三四个小时的休息时间哦！（见二月河《雍正大帝》）皇帝尚且如此，诸葛又何能免！诸葛亮之所以如此勤劳，自言“受先帝托孤之重，敢不夙夜尽心”。以刘禅的素质，岂能成事，手下将领当然俱知，所以诸葛亮打出刘备这张牌来，要大家念刘备的好处，齐心协力完成一统大业，并且时时以身示范，否则，恐人心早散也！（这才是俘虏人心的企业文化）既如此，劳累又何能免？

诸葛亮没有一统三国，是实力的缘故，不能归结为运气。

1、作为执掌蜀国军政大全的诸葛亮，每日陷入具体的事物中，事务不分大小，皆决于己，这是领导者的大忌。聪明的领导者是决不会这样做。司马懿说：“孔明食少事烦，岂能久矣？”诸葛亮53岁病死与他事必躬亲、操劳过度有关。

2、诸葛亮不仅不会用人，而且往往在关键时刻或重要地方用错人，并导致严重后果。战争无情意可言，倘若在赤壁之战中，华容道上把关、赵两位置对换一下，既能让关羽还恩，又可以捉住曹操。还有让关羽驻守荆州，使关羽被杀，导致张飞被刺，刘备被东吴火烧连营。导致蜀国元气大伤，一蹶不振。这一连串的事件，皆是错用了关羽。至于错用马谡，导致街亭失守，诸葛亮自己差点成为司马懿的阶下囚。诸葛亮不会用人和错用人，却用“大意、谋事在人，成事在天”的说法轻描淡写地掩饰过错。

3、诸葛亮的实力不够还表现在他不能招贤。“蜀中无大将，廖化作先锋”便是一个证明。刘备死后，诸葛亮执掌大权，虽然招了一个姜维，但未能保住蜀国江山。

4、不自量力。蜀国和魏国力量悬殊，况且刘备死后，蜀国元气大伤，但诸葛亮还要六出祁山，进攻魏国。

5、阿斗平庸，无才无德，诸葛亮不取而代之，帮助刘备施行“兴复汉室”的大志，缺少勇气和决断。刘备死前，曾对诸葛亮说:若阿斗无才，可取而代之”。群臣都听见了，还怕什么扶不起的阿斗，诸葛亮硬扶，此乃愚忠。综上所述，诸葛亮没有一统三国，是实力的缘故，不能归结为运气~

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