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1、食,安身之本的解释?
中医养生术语,意思是:不知道饮食恰当的人,是不能很好生存下去的。#34;安身之本,必资于食……不知食宜者,不足以生存也#34;#34;故善养生者,先饥而食,食无令饱;先渴而饮,饮勿过冷。
食欲少而数,不欲顿而多#34;#34;大渴不大喝,大饥不大食#34;#34;食不欲急,急则损脾,法当熟嚼令细#34;#34;善养生者养内,不善养生者养外,养内者以活脏腑,调顺血脉,使一身流行冲和,百病不作。
养外者咨口腹之欲,极滋味之美,穷饮食之乐,虽肌体充腴,容色悦泽,而酷烈之气,内浊脏腑,精神虚矣,安能保全太和#34;#34;凡所好之物,不可偏耽,耽则伤而生痰;所恶之物,不可全弃,弃则脏气不均#34;#34;五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充,气味合而服之,以补益精气#34;#34;食后不可便怒,怒后不可便食#34;#34;味过于咸,大骨,气劳,短肌,心气抑#34;#34;食毕当漱口污,令人牙齿不败,口香#34;#34;食饱令行百步,常以手摩腹数百遍,叩齿三十六,津令满口,则食易消,益人无百病。
饱食则卧,食不消成积,乃生百病#34;。
身体健康的根本,是从食物的提供而来。人体生命活动的正常维持,有赖于食物营养,古称“水谷精微”。
唐代医家孙思邈在《千金要方·食治》中指出:“安身之本,必资于食;”意思是说,维持生命、强健身体,必须依赖食物。
“民以食为天”“药补不如食补”。然饮食对于人体健康是一把双刃剑。《黄帝内经》将其喻作“水能载舟,亦能覆舟”。指出“阴之所生,本在五味;阴之五宫,伤在五味”。意为人体赖以生存的阴精,来源于饮食五味;蓄藏阴精的五脏(五宫),其损害的祸根也在饮食五味。这句话明确指出了饮食对于人体健康的双重性。可以说,既可以吃出健康来,也可以吃出疾病来。
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